В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме наркомания близких жизнь после смерти крест уныние богохульство наркомания святые воцерковление детей секты помыслы паломничество конфликт с мужем молитва вера животные гнев крестные брак с мусульманином смирение грех таинства пьянство молитвы о здравии молитва за усопших воцерковление допустимость брака дети бездетность поминовение Евангелие отношения с родителями иконы в доме самоубийство дата поминок болезни детей суеверия святой покровитель домашние животные ревность свобода прощение развод свечи венчание болезни Библия каноны и правила ссора влюбленность проблемы связанные с работой конец света исповедь семья потеря работы в храме покаяние конфликт из-за веры иконы традиции клятвы проблемы в семье некрещенные потеря близких аборт пост старцы похороны измена духовник брак акафисты Псалтирь умер родственник именины лечение одиночество нательный крестик Божья воля церковнославянский язык смерть благословение работа крещение страсти сны крестное знамение пьянство родственников праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика