В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение молитвы о здравии крест брак грех Псалтирь проблемы в семье бездетность крестное знамение каноны и правила духовник благословение секты брак с мусульманином потеря работы свобода именины нательный крестик воцерковление Божья воля домашние животные прощение вера похороны некрещенные пьянство родственников страсти молитва за усопших крестные ревность паломничество венчание развод семья помыслы пост смерть Библия в храме таинства традиции пьянство болезни детей влюбленность лечение сны Евангелие самочувствие в храме исповедь церковнославянский язык поминовение работа крещение старцы самоубийство отношения с родителями дети наркомания близких акафисты богохульство святые наркомания гнев животные жизнь после смерти умер родственник молитва ссора иконы в доме допустимость брака аборт иконы покаяние суеверия свечи воцерковление детей измена дата поминок святой покровитель праздники потеря близких конфликт из-за веры клятвы конец света уныние проблемы связанные с работой конфликт с мужем одиночество болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика