В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение помыслы конец света самочувствие в храме свечи гнев некрещенные ревность нательный крестик конфликт с мужем проблемы в семье исповедь паломничество богохульство умер родственник воцерковление детей проблемы связанные с работой допустимость брака работа пьянство родственников бездетность молитвы о здравии брак с мусульманином развод старцы страсти наркомания духовник Псалтирь таинства крещение уныние потеря работы вера венчание покаяние пьянство грех крестное знамение Божья воля болезни одиночество домашние животные крест самоубийство поминовение суеверия дети жизнь после смерти иконы в доме секты церковнославянский язык пост каноны и правила свобода в храме сны влюбленность аборт болезни детей наркомания близких Библия смерть святые клятвы лечение прощение иконы акафисты молитва традиции отношения с родителями потеря близких праздники святой покровитель конфликт из-за веры семья дата поминок именины ссора животные похороны Евангелие смирение молитва за усопших крестные измена воцерковление брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика