В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти смерть церковнославянский язык воцерковление болезни детей брак ссора аборт молитва сны брак с мусульманином молитвы о здравии потеря близких болезни смирение конфликт с мужем домашние животные дети акафисты Библия крест измена уныние суеверия ревность работа в храме самоубийство иконы в доме духовник дата поминок Божья воля отношения с родителями исповедь свечи наркомания самочувствие в храме таинства поминовение венчание старцы прощение лечение богохульство святой покровитель Псалтирь пьянство родственников благословение наркомания близких паломничество вера свобода страсти грех молитва за усопших секты конфликт из-за веры семья традиции пьянство праздники святые воцерковление детей помыслы конец света клятвы допустимость брака бездетность именины иконы одиночество нательный крестик похороны покаяние животные Евангелие умер родственник пост каноны и правила влюбленность крестное знамение потеря работы развод крещение проблемы связанные с работой крестные гнев проблемы в семье некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика