В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников пьянство проблемы связанные с работой наркомания близких молитвы о здравии духовник развод самоубийство воцерковление детей работа одиночество свобода страсти бездетность молитва за усопших потеря работы иконы сны ревность животные лечение уныние крестные грех святой покровитель болезни детей воцерковление прощение Псалтирь смирение покаяние суеверия потеря близких допустимость брака в храме проблемы в семье таинства святые измена умер родственник похороны праздники помыслы Библия молитва влюбленность нательный крестик свечи благословение некрещенные церковнославянский язык дети старцы семья венчание пост именины Евангелие каноны и правила смерть наркомания брак с мусульманином крестное знамение иконы в доме самочувствие в храме отношения с родителями дата поминок акафисты жизнь после смерти паломничество конец света крещение крест поминовение Божья воля клятвы аборт секты болезни конфликт с мужем ссора конфликт из-за веры богохульство гнев вера традиции исповедь брак домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика