В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные акафисты наркомания близких грех смерть церковнославянский язык наркомания пост исповедь смирение традиции каноны и правила брак домашние животные самочувствие в храме крещение крест болезни детей Божья воля молитва за усопших старцы влюбленность паломничество аборт конфликт из-за веры конец света праздники сны именины умер родственник отношения с родителями прощение Библия животные пьянство родственников ревность вера благословение проблемы в семье уныние нательный крестик клятвы в храме богохульство дата поминок бездетность семья молитвы о здравии конфликт с мужем работа молитва дети духовник допустимость брака потеря близких жизнь после смерти поминовение развод брак с мусульманином святые крестные суеверия лечение покаяние Псалтирь болезни одиночество измена крестное знамение воцерковление детей помыслы иконы самоубийство иконы в доме воцерковление гнев святой покровитель проблемы связанные с работой секты потеря работы таинства пьянство Евангелие похороны венчание свечи страсти ссора свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика