В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких конфликт с мужем влюбленность гнев измена крещение Псалтирь смерть лечение святые прощение дата поминок развод молитва за усопших жизнь после смерти дети святой покровитель похороны богохульство благословение помыслы домашние животные акафисты старцы вера в храме конец света потеря работы свобода болезни пост воцерковление брак иконы в доме Библия семья церковнославянский язык уныние молитва самоубийство сны допустимость брака бездетность проблемы связанные с работой умер родственник работа молитвы о здравии конфликт из-за веры воцерковление детей секты крестное знамение одиночество нательный крестик крест каноны и правила страсти животные пьянство крестные ревность паломничество духовник Евангелие поминовение Божья воля ссора исповедь иконы болезни детей наркомания близких праздники проблемы в семье аборт самочувствие в храме грех отношения с родителями наркомания клятвы свечи покаяние именины таинства некрещенные венчание суеверия пьянство родственников смирение традиции брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика