В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких домашние животные венчание благословение духовник дата поминок жизнь после смерти ссора свечи аборт молитва сны суеверия именины отношения с родителями таинства Библия допустимость брака молитвы о здравии Божья воля крестные Псалтирь в храме дети крестное знамение богохульство проблемы связанные с работой крещение святой покровитель пьянство родственников ревность некрещенные иконы в доме смирение самочувствие в храме конец света болезни детей традиции измена влюбленность воцерковление детей поминовение нательный крестик проблемы в семье умер родственник исповедь семья Евангелие бездетность помыслы каноны и правила болезни паломничество старцы брак вера акафисты святые самоубийство грех праздники работа крест конфликт из-за веры одиночество потеря работы пост иконы воцерковление гнев развод прощение уныние свобода конфликт с мужем молитва за усопших смерть наркомания похороны животные пьянство покаяние страсти секты церковнославянский язык клятвы наркомания близких брак с мусульманином лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика