В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество брак с мусульманином семья покаяние акафисты бездетность традиции именины паломничество аборт крестное знамение иконы Псалтирь воцерковление поминовение свобода каноны и правила свечи святой покровитель иконы в доме старцы Библия Евангелие суеверия клятвы вера молитва за усопших конец света ревность венчание нательный крестик сны крещение проблемы в семье некрещенные жизнь после смерти смерть домашние животные уныние самоубийство влюбленность святые работа исповедь пьянство потеря близких крестные конфликт из-за веры таинства в храме помыслы лечение благословение молитва грех крест воцерковление детей прощение секты отношения с родителями болезни детей праздники гнев умер родственник допустимость брака наркомания близких брак богохульство пьянство родственников развод страсти дата поминок самочувствие в храме наркомания потеря работы похороны церковнославянский язык конфликт с мужем пост духовник Божья воля молитвы о здравии дети животные ссора болезни измена смирение проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика