В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть святые болезни страсти проблемы связанные с работой грех прощение потеря близких самоубийство клятвы помыслы болезни детей поминовение самочувствие в храме наркомания близких паломничество допустимость брака акафисты иконы праздники молитва свечи жизнь после смерти умер родственник Библия традиции благословение ревность Псалтирь вера покаяние ссора крестные воцерковление детей домашние животные конец света Божья воля конфликт с мужем одиночество сны святой покровитель крещение таинства воцерковление церковнославянский язык секты молитва за усопших духовник отношения с родителями похороны иконы в доме Евангелие смирение уныние лечение суеверия крестное знамение семья некрещенные работа богохульство животные бездетность в храме конфликт из-за веры венчание пьянство свобода дата поминок аборт старцы пост молитвы о здравии влюбленность проблемы в семье развод исповедь наркомания измена брак с мусульманином гнев брак нательный крестик дети потеря работы именины пьянство родственников крест каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика