В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние именины исповедь клятвы Псалтирь животные воцерковление аборт свобода пьянство родственников смирение бездетность грех вера пост развод паломничество в храме крестное знамение таинства иконы смерть святой покровитель наркомания близких благословение прощение сны работа некрещенные акафисты похороны дети покаяние отношения с родителями ссора страсти помыслы гнев старцы влюбленность допустимость брака потеря работы конфликт из-за веры конфликт с мужем каноны и правила самочувствие в храме крестные традиции свечи церковнославянский язык семья иконы в доме ревность молитвы о здравии одиночество богохульство потеря близких суеверия пьянство нательный крестик брак лечение праздники Божья воля крест наркомания проблемы связанные с работой болезни болезни детей крещение молитва брак с мусульманином Библия секты поминовение Евангелие умер родственник жизнь после смерти святые молитва за усопших проблемы в семье духовник венчание самоубийство воцерковление детей дата поминок домашние животные измена конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика