В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры свечи животные наркомания близких самочувствие в храме каноны и правила дата поминок болезни детей в храме пьянство грех гнев Евангелие молитва аборт проблемы связанные с работой брак с мусульманином наркомания праздники дети помыслы паломничество воцерковление детей крестное знамение конфликт с мужем акафисты молитвы о здравии конец света святые крещение потеря близких работа допустимость брака похороны клятвы духовник страсти болезни влюбленность воцерковление измена сны церковнославянский язык лечение поминовение нательный крестик суеверия традиции семья умер родственник ссора секты жизнь после смерти пьянство родственников пост домашние животные отношения с родителями богохульство ревность развод одиночество именины святой покровитель крестные покаяние венчание вера старцы уныние Библия иконы в доме молитва за усопших благословение иконы исповедь Псалтирь Божья воля брак свобода смерть самоубийство таинства бездетность прощение проблемы в семье смирение потеря работы некрещенные крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика