В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт Божья воля самочувствие в храме допустимость брака молитва за усопших конец света крестное знамение потеря близких благословение Библия акафисты дети иконы в доме каноны и правила работа Псалтирь поминовение уныние измена нательный крестик конфликт из-за веры духовник гнев страсти грех развод старцы свечи ревность богохульство одиночество некрещенные молитвы о здравии венчание паломничество бездетность смирение домашние животные наркомания близких крещение отношения с родителями молитва похороны ссора самоубийство в храме крестные крест брак с мусульманином брак смерть жизнь после смерти наркомания святой покровитель клятвы помыслы конфликт с мужем болезни пост воцерковление церковнославянский язык пьянство родственников болезни детей семья святые дата поминок праздники свобода пьянство воцерковление детей проблемы связанные с работой именины суеверия влюбленность исповедь сны лечение потеря работы традиции животные иконы умер родственник проблемы в семье вера прощение таинства секты Евангелие покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика