В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти самоубийство покаяние семья секты молитва отношения с родителями бездетность одиночество болезни детей благословение пост крестные конфликт с мужем грех Божья воля таинства в храме молитва за усопших молитвы о здравии прощение брак с мусульманином потеря близких аборт брак иконы в доме сны Евангелие развод богохульство болезни свобода венчание праздники пьянство родственников помыслы Библия проблемы в семье измена животные самочувствие в храме свечи конец света крест наркомания нательный крестик клятвы уныние паломничество крестное знамение допустимость брака пьянство акафисты наркомания близких работа смерть потеря работы вера конфликт из-за веры проблемы связанные с работой каноны и правила дата поминок святой покровитель святые лечение исповедь влюбленность старцы воцерковление детей иконы ссора некрещенные воцерковление дети домашние животные традиции умер родственник гнев церковнославянский язык похороны суеверия смирение Псалтирь крещение ревность поминовение именины духовник страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика