В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия домашние животные свечи венчание дети молитва похороны воцерковление страсти аборт развод брак болезни грех паломничество брак с мусульманином вера покаяние измена молитва за усопших прощение гнев смерть ссора именины нательный крестик самоубийство крестные Псалтирь уныние святые дата поминок святой покровитель одиночество крестное знамение конец света некрещенные семья влюбленность пост Евангелие потеря работы самочувствие в храме проблемы связанные с работой иконы в доме пьянство родственников секты церковнославянский язык умер родственник иконы акафисты каноны и правила молитвы о здравии духовник проблемы в семье болезни детей потеря близких в храме помыслы поминовение богохульство работа смирение сны клятвы праздники суеверия исповедь крест ревность старцы допустимость брака бездетность Божья воля наркомания конфликт с мужем воцерковление детей традиции благословение крещение животные таинства жизнь после смерти конфликт из-за веры отношения с родителями лечение наркомания близких пьянство свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика