В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные аборт ревность лечение таинства именины молитвы о здравии воцерковление святой покровитель страсти некрещенные конфликт из-за веры свечи праздники измена Евангелие потеря близких влюбленность акафисты брак поминовение благословение самоубийство воцерковление детей иконы конец света традиции свобода жизнь после смерти в храме венчание самочувствие в храме Библия сны клятвы развод животные ссора смерть каноны и правила пьянство Божья воля помыслы секты проблемы связанные с работой отношения с родителями одиночество богохульство суеверия смирение уныние вера крещение работа болезни молитва семья исповедь Псалтирь потеря работы крестное знамение святые паломничество прощение гнев наркомания церковнославянский язык бездетность нательный крестик наркомания близких дети иконы в доме болезни детей грех дата поминок покаяние конфликт с мужем пьянство родственников домашние животные допустимость брака проблемы в семье духовник крест умер родственник похороны брак с мусульманином молитва за усопших пост старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика