В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть измена церковнославянский язык старцы болезни детей сны каноны и правила лечение брак с мусульманином семья уныние исповедь отношения с родителями пьянство родственников свечи наркомания допустимость брака венчание молитва работа некрещенные аборт проблемы в семье Божья воля иконы в доме бездетность благословение молитвы о здравии развод пьянство вера потеря близких свобода святой покровитель одиночество конфликт с мужем праздники дата поминок крестное знамение акафисты именины смирение страсти конфликт из-за веры крест наркомания близких паломничество самоубийство богохульство брак ревность прощение самочувствие в храме в храме помыслы жизнь после смерти таинства влюбленность конец света домашние животные грех Псалтирь гнев Евангелие секты клятвы крестные святые духовник суеверия животные молитва за усопших пост похороны нательный крестик дети поминовение потеря работы ссора воцерковление детей умер родственник болезни крещение покаяние проблемы связанные с работой воцерковление иконы традиции Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика