В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные суеверия лечение ревность молитва за усопших ссора иконы свобода акафисты венчание болезни смерть болезни детей самоубийство молитва бездетность конфликт с мужем наркомания близких одиночество дети страсти влюбленность проблемы связанные с работой пьянство таинства святые аборт богохульство именины традиции семья смирение секты в храме покаяние иконы в доме самочувствие в храме жизнь после смерти молитвы о здравии паломничество пьянство родственников праздники потеря близких гнев крестные свечи развод воцерковление детей проблемы в семье похороны прощение сны допустимость брака нательный крестик конфликт из-за веры церковнославянский язык умер родственник клятвы Божья воля поминовение старцы духовник вера крещение пост воцерковление помыслы брак с мусульманином святой покровитель Псалтирь потеря работы каноны и правила отношения с родителями брак наркомания Евангелие некрещенные конец света дата поминок исповедь работа грех благословение животные измена крестное знамение уныние крест Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика