В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями в храме крестные прощение смирение потеря работы сны крест воцерковление семья поминовение дети суеверия паломничество страсти работа развод церковнославянский язык самочувствие в храме каноны и правила болезни Псалтирь пьянство крестное знамение пост животные лечение самоубийство благословение конфликт с мужем богохульство вера Библия святые иконы крещение молитвы о здравии исповедь пьянство родственников болезни детей дата поминок умер родственник измена свечи гнев венчание нательный крестик жизнь после смерти духовник смерть проблемы в семье старцы Евангелие одиночество брак с мусульманином наркомания близких свобода потеря близких акафисты наркомания бездетность праздники влюбленность воцерковление детей молитва похороны уныние традиции клятвы помыслы конец света некрещенные святой покровитель покаяние именины проблемы связанные с работой таинства грех брак молитва за усопших иконы в доме секты аборт допустимость брака ссора Божья воля конфликт из-за веры домашние животные ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика