В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост традиции свобода клятвы Божья воля проблемы в семье помыслы уныние секты похороны таинства конфликт с мужем развод воцерковление конфликт из-за веры дети некрещенные наркомания близких поминовение в храме иконы измена бездетность благословение акафисты старцы конец света отношения с родителями страсти иконы в доме молитвы о здравии церковнославянский язык болезни смерть брак праздники крестное знамение пьянство гнев именины молитва за усопших влюбленность ссора проблемы связанные с работой жизнь после смерти суеверия болезни детей паломничество каноны и правила крест прощение вера покаяние самочувствие в храме пьянство родственников Библия потеря работы Псалтирь аборт крещение самоубийство дата поминок крестные грех животные Евангелие допустимость брака святой покровитель одиночество умер родственник воцерковление детей лечение святые сны семья домашние животные нательный крестик наркомания потеря близких смирение свечи духовник исповедь работа венчание брак с мусульманином богохульство ревность молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика