В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода проблемы в семье секты Псалтирь пост самоубийство дети крестные гнев пьянство помыслы проблемы связанные с работой прощение каноны и правила иконы ссора работа умер родственник болезни детей наркомания близких воцерковление святые влюбленность лечение молитва за усопших смирение брак с мусульманином пьянство родственников семья святой покровитель уныние развод Божья воля аборт таинства акафисты духовник жизнь после смерти конфликт из-за веры клятвы вера свечи наркомания крестное знамение старцы смерть похороны отношения с родителями венчание суеверия грех благословение покаяние домашние животные праздники конец света ревность именины крещение молитва самочувствие в храме молитвы о здравии иконы в доме традиции конфликт с мужем потеря работы Евангелие нательный крестик сны крест поминовение страсти Библия бездетность исповедь церковнославянский язык в храме одиночество воцерковление детей потеря близких богохульство дата поминок брак животные измена болезни некрещенные допустимость брака паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика