В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака святые святой покровитель брак прощение наркомания наркомания близких самоубийство вера молитва молитвы о здравии каноны и правила воцерковление дети пост потеря близких молитва за усопших самочувствие в храме гнев иконы в доме помыслы пьянство родственников домашние животные исповедь проблемы в семье именины секты духовник Библия свобода свечи брак с мусульманином проблемы связанные с работой традиции Псалтирь животные покаяние в храме сны работа крест ревность клятвы праздники страсти конфликт из-за веры поминовение паломничество некрещенные церковнославянский язык уныние аборт крещение лечение Евангелие отношения с родителями потеря работы крестные нательный крестик богохульство одиночество бездетность развод конец света таинства болезни детей старцы ссора семья дата поминок грех крестное знамение умер родственник измена влюбленность воцерковление детей смирение иконы конфликт с мужем жизнь после смерти венчание акафисты суеверия пьянство Божья воля благословение смерть болезни похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика