В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями старцы дети наркомания брак с мусульманином в храме именины бездетность крестное знамение аборт традиции болезни детей семья святой покровитель иконы грех проблемы в семье животные домашние животные прощение ревность духовник свечи покаяние Божья воля сны дата поминок поминовение пост акафисты конфликт из-за веры смирение одиночество святые болезни секты благословение пьянство родственников ссора похороны влюбленность допустимость брака церковнославянский язык нательный крестик брак свобода Евангелие клятвы молитвы о здравии иконы в доме лечение каноны и правила смерть таинства Псалтирь конец света гнев крест помыслы самоубийство потеря близких воцерковление молитва за усопших венчание воцерковление детей пьянство богохульство умер родственник крещение исповедь измена развод уныние Библия вера суеверия паломничество наркомания близких праздники жизнь после смерти страсти потеря работы крестные самочувствие в храме конфликт с мужем некрещенные молитва проблемы связанные с работой работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика