В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь иконы в доме праздники ревность свечи венчание умер родственник молитвы о здравии сны прощение аборт молитва пьянство измена церковнославянский язык гнев дети смирение брак с мусульманином благословение традиции Евангелие бездетность жизнь после смерти молитва за усопших развод одиночество грех таинства богохульство святые крестное знамение проблемы связанные с работой каноны и правила суеверия секты нательный крестик исповедь духовник крестные болезни детей брак старцы дата поминок клятвы конфликт с мужем крест акафисты конфликт из-за веры в храме свобода животные болезни ссора воцерковление детей именины похороны допустимость брака пост домашние животные отношения с родителями потеря работы смерть крещение влюбленность наркомания работа покаяние некрещенные уныние Божья воля проблемы в семье поминовение самоубийство помыслы самочувствие в храме лечение конец света святой покровитель паломничество семья вера Библия потеря близких воцерковление иконы пьянство родственников страсти наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика