В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры некрещенные церковнославянский язык Евангелие бездетность вера семья развод иконы похороны поминовение самоубийство Псалтирь брак с мусульманином помыслы крестные наркомания крест традиции прощение уныние смерть нательный крестик брак работа покаяние конец света страсти пьянство дети в храме аборт воцерковление детей паломничество молитва за усопших гнев старцы грех жизнь после смерти потеря близких крестное знамение ревность наркомания близких Библия венчание умер родственник домашние животные болезни детей дата поминок ссора молитва смирение проблемы в семье свечи суеверия отношения с родителями самочувствие в храме духовник праздники клятвы пост животные допустимость брака одиночество лечение Божья воля богохульство иконы в доме акафисты конфликт с мужем благословение воцерковление сны святые святой покровитель измена секты крещение свобода молитвы о здравии проблемы связанные с работой каноны и правила пьянство родственников именины таинства влюбленность болезни исповедь потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика