В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные Евангелие конфликт с мужем иконы брак с мусульманином грех отношения с родителями развод молитвы о здравии гнев свечи ревность прощение поминовение крест праздники дата поминок уныние конец света старцы конфликт из-за веры влюбленность Библия ссора клятвы свобода святые пьянство болезни каноны и правила пьянство родственников крещение в храме иконы в доме дети самоубийство воцерковление суеверия Божья воля молитва воцерковление детей покаяние потеря работы Псалтирь помыслы исповедь наркомания умер родственник венчание лечение богохульство работа акафисты крестные одиночество наркомания близких измена самочувствие в храме духовник семья благословение церковнославянский язык вера традиции смерть похороны аборт допустимость брака жизнь после смерти брак пост смирение некрещенные таинства крестное знамение бездетность страсти именины святой покровитель проблемы в семье животные секты паломничество молитва за усопших болезни детей нательный крестик потеря близких проблемы связанные с работой сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика