В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак конец света именины помыслы каноны и правила ревность аборт Библия клятвы самочувствие в храме святые Божья воля брак с мусульманином потеря близких вера конфликт из-за веры паломничество акафисты одиночество отношения с родителями семья развод животные покаяние гнев старцы прощение святой покровитель крещение секты иконы свечи таинства праздники молитвы о здравии сны умер родственник воцерковление детей бездетность измена Псалтирь похороны духовник допустимость брака некрещенные жизнь после смерти ссора традиции венчание уныние проблемы в семье смерть наркомания близких болезни иконы в доме исповедь смирение дата поминок крестное знамение пьянство работа дети пьянство родственников нательный крестик лечение молитва за усопших проблемы связанные с работой влюбленность крестные богохульство пост самоубийство воцерковление церковнославянский язык болезни детей молитва благословение наркомания грех конфликт с мужем поминовение свобода суеверия в храме домашние животные потеря работы страсти крест Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика