В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака нательный крестик прощение Евангелие домашние животные животные болезни праздники богохульство потеря близких самоубийство духовник наркомания близких крещение смерть Библия бездетность суеверия покаяние измена Божья воля крестные иконы в доме потеря работы акафисты умер родственник сны святые ревность свобода поминовение уныние конец света аборт традиции Псалтирь страсти благословение работа пост брак с мусульманином воцерковление таинства самочувствие в храме молитва клятвы пьянство семья каноны и правила жизнь после смерти помыслы исповедь смирение развод проблемы в семье дата поминок лечение святой покровитель брак отношения с родителями воцерковление детей в храме секты старцы гнев свечи конфликт из-за веры венчание пьянство родственников наркомания молитва за усопших церковнославянский язык одиночество крестное знамение влюбленность болезни детей молитвы о здравии проблемы связанные с работой ссора похороны грех вера иконы крест некрещенные паломничество дети конфликт с мужем именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика