В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи конфликт из-за веры воцерковление детей похороны Евангелие сны смерть наркомания жизнь после смерти нательный крестик благословение гнев одиночество страсти грех поминовение семья дата поминок конец света суеверия лечение святые самоубийство акафисты Божья воля Библия пост святой покровитель развод бездетность животные домашние животные допустимость брака иконы в доме влюбленность клятвы конфликт с мужем каноны и правила исповедь умер родственник помыслы церковнославянский язык брак болезни работа праздники именины богохульство проблемы связанные с работой старцы крест потеря работы уныние отношения с родителями духовник измена наркомания близких венчание покаяние смирение некрещенные молитва за усопших традиции секты свобода вера крестное знамение паломничество в храме дети брак с мусульманином прощение Псалтирь таинства пьянство молитвы о здравии проблемы в семье ссора болезни детей самочувствие в храме пьянство родственников иконы потеря близких крещение ревность молитва крестные воцерковление аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика