В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок старцы воцерковление детей нательный крестик секты работа дети отношения с родителями допустимость брака пост молитва за усопших Библия смирение богохульство покаяние крест уныние гнев самочувствие в храме суеверия поминовение потеря близких иконы грех каноны и правила конфликт с мужем некрещенные проблемы в семье традиции болезни детей пьянство родственников крестные Псалтирь смерть таинства святые прощение брак с мусульманином сны наркомания близких брак проблемы связанные с работой вера Евангелие воцерковление благословение крещение именины иконы в доме акафисты исповедь в храме жизнь после смерти свобода духовник ревность болезни крестное знамение церковнославянский язык влюбленность наркомания самоубийство конец света ссора развод лечение клятвы бездетность праздники измена аборт домашние животные пьянство семья страсти свечи похороны конфликт из-за веры помыслы потеря работы умер родственник паломничество животные венчание одиночество молитва святой покровитель молитвы о здравии Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика