В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей жизнь после смерти самоубийство венчание крест наркомания допустимость брака святой покровитель уныние проблемы связанные с работой конфликт с мужем праздники брак с мусульманином наркомания близких одиночество дети пьянство иконы в доме Божья воля лечение домашние животные таинства сны конфликт из-за веры старцы свобода влюбленность благословение именины отношения с родителями вера семья потеря работы суеверия аборт проблемы в семье некрещенные нательный крестик акафисты болезни смирение ссора духовник крестные крещение животные гнев умер родственник воцерковление дата поминок исповедь измена в храме каноны и правила пьянство родственников Библия молитвы о здравии церковнославянский язык паломничество иконы ревность свечи бездетность прощение поминовение Псалтирь работа крестное знамение брак секты покаяние грех потеря близких конец света пост богохульство помыслы традиции страсти болезни детей смерть молитва за усопших самочувствие в храме Евангелие клятвы развод похороны молитва святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика