В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме работа свечи уныние болезни детей крест Библия грех исповедь церковнославянский язык умер родственник конец света лечение самоубийство богохульство Псалтирь похороны секты развод помыслы аборт духовник Божья воля домашние животные болезни воцерковление детей суеверия гнев свобода молитва ревность старцы пьянство родственников конфликт из-за веры жизнь после смерти воцерковление нательный крестик в храме одиночество крещение покаяние сны проблемы в семье благословение проблемы связанные с работой брак конфликт с мужем потеря работы наркомания близких влюбленность брак с мусульманином крестное знамение именины традиции молитвы о здравии поминовение паломничество пьянство пост каноны и правила смерть потеря близких иконы наркомания смирение молитва за усопших вера отношения с родителями прощение дети страсти семья акафисты бездетность праздники дата поминок допустимость брака измена самочувствие в храме таинства клятвы некрещенные святые святой покровитель животные Евангелие венчание ссора крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика