В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев Евангелие поминовение потеря работы иконы в доме свобода вера аборт умер родственник помыслы похороны влюбленность богохульство пост некрещенные потеря близких конец света самоубийство сны покаяние иконы ссора духовник пьянство нательный крестик Божья воля страсти одиночество допустимость брака жизнь после смерти исповедь воцерковление детей конфликт из-за веры именины секты отношения с родителями конфликт с мужем наркомания свечи лечение самочувствие в храме молитвы о здравии традиции ревность семья клятвы домашние животные благословение измена бездетность дата поминок каноны и правила святые работа дети крестные болезни грех молитва за усопших брак с мусульманином венчание прощение проблемы в семье в храме смирение смерть крещение пьянство родственников уныние Псалтирь церковнославянский язык болезни детей акафисты старцы Библия крестное знамение праздники молитва проблемы связанные с работой таинства паломничество суеверия животные святой покровитель брак воцерковление наркомания близких развод крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика