В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме акафисты помыслы одиночество нательный крестик иконы суеверия прощение жизнь после смерти исповедь крестные отношения с родителями пьянство родственников свобода сны секты Божья воля свечи Евангелие Псалтирь наркомания близких семья Библия духовник пост молитва за усопших проблемы связанные с работой болезни брак конец света традиции иконы в доме клятвы покаяние конфликт с мужем воцерковление детей святой покровитель уныние поминовение старцы крестное знамение праздники гнев работа дети умер родственник дата поминок в храме потеря работы страсти ревность влюбленность самоубийство богохульство болезни детей паломничество каноны и правила воцерковление именины пьянство допустимость брака грех похороны крест церковнославянский язык развод смерть вера домашние животные брак с мусульманином бездетность измена смирение наркомания венчание проблемы в семье молитва некрещенные крещение благословение лечение животные потеря близких ссора святые молитвы о здравии аборт таинства конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика