В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями пьянство молитвы о здравии праздники именины конфликт из-за веры проблемы связанные с работой Библия пост развод болезни детей духовник болезни поминовение самочувствие в храме традиции иконы в доме клятвы брак лечение крещение потеря близких допустимость брака грех покаяние церковнославянский язык дети гнев уныние крест брак с мусульманином конфликт с мужем молитва за усопших работа наркомания домашние животные прощение суеверия страсти помыслы сны Божья воля смерть наркомания близких благословение крестные свобода Псалтирь молитва секты ревность богохульство иконы воцерковление похороны бездетность вера влюбленность самоубийство ссора одиночество аборт паломничество некрещенные жизнь после смерти воцерковление детей семья акафисты проблемы в семье животные дата поминок каноны и правила святые старцы умер родственник нательный крестик святой покровитель измена пьянство родственников потеря работы свечи исповедь Евангелие венчание таинства крестное знамение конец света в храме смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика