В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти крестные аборт вера паломничество бездетность духовник богохульство таинства свобода измена традиции некрещенные болезни святые конфликт с мужем венчание Божья воля нательный крестик развод акафисты дата поминок отношения с родителями иконы влюбленность покаяние животные проблемы связанные с работой прощение пьянство одиночество наркомания близких сны брак с мусульманином пост самоубийство молитвы о здравии церковнославянский язык пьянство родственников домашние животные клятвы каноны и правила иконы в доме поминовение молитва именины семья крещение Евангелие допустимость брака суеверия уныние потеря работы похороны молитва за усопших благословение исповедь секты старцы дети ссора наркомания проблемы в семье праздники грех воцерковление свечи брак крест самочувствие в храме работа потеря близких умер родственник Библия смерть ревность конец света помыслы воцерковление детей смирение гнев жизнь после смерти святой покровитель лечение в храме Псалтирь конфликт из-за веры крестное знамение болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика