В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик проблемы связанные с работой воцерковление детей болезни исповедь брак с мусульманином умер родственник одиночество помыслы крестное знамение смирение иконы в доме дата поминок Евангелие крестные некрещенные поминовение дети Псалтирь Библия секты потеря близких святой покровитель конец света семья крещение развод животные именины самоубийство потеря работы свобода богохульство прощение грех пьянство родственников свечи Божья воля сны измена святые акафисты аборт молитвы о здравии молитва пост церковнославянский язык иконы конфликт с мужем крест покаяние допустимость брака в храме ссора смерть домашние животные конфликт из-за веры уныние каноны и правила лечение таинства жизнь после смерти праздники похороны влюбленность ревность брак отношения с родителями клятвы старцы венчание проблемы в семье паломничество воцерковление гнев работа страсти пьянство наркомания близких бездетность молитва за усопших вера суеверия благословение болезни детей наркомания традиции духовник самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика