В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора дата поминок каноны и правила секты бездетность самочувствие в храме конфликт из-за веры самоубийство работа крещение Божья воля именины святой покровитель Евангелие покаяние в храме проблемы в семье семья уныние влюбленность брак таинства акафисты брак с мусульманином воцерковление детей потеря близких крестное знамение грех жизнь после смерти поминовение проблемы связанные с работой святые конфликт с мужем гнев потеря работы пьянство крестные иконы в доме праздники свечи суеверия наркомания близких нательный крестик вера паломничество клятвы свобода животные измена ревность благословение традиции воцерковление Библия отношения с родителями прощение развод церковнославянский язык наркомания некрещенные старцы исповедь духовник венчание пьянство родственников Псалтирь домашние животные крест молитвы о здравии молитва за усопших похороны смирение болезни детей допустимость брака молитва лечение помыслы смерть богохульство страсти аборт дети умер родственник конец света сны болезни пост одиночество иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика