В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты помыслы духовник похороны жизнь после смерти церковнославянский язык дети брак с мусульманином некрещенные отношения с родителями покаяние традиции суеверия животные старцы измена паломничество клятвы болезни детей прощение богохульство венчание конец света конфликт из-за веры каноны и правила допустимость брака работа Псалтирь одиночество потеря работы страсти поминовение потеря близких молитвы о здравии святые иконы в доме исповедь благословение иконы самоубийство умер родственник конфликт с мужем молитва крещение проблемы связанные с работой крестное знамение болезни в храме пост воцерковление молитва за усопших Евангелие пьянство родственников дата поминок Библия домашние животные влюбленность развод именины проблемы в семье гнев ссора бездетность наркомания свечи святой покровитель Божья воля нательный крестик смерть крест ревность наркомания близких секты вера лечение таинства крестные воцерковление детей свобода уныние сны самочувствие в храме семья смирение грех аборт брак пьянство праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика