В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем смерть иконы Библия в храме секты конец света проблемы связанные с работой страсти воцерковление свобода наркомания животные иконы в доме похороны влюбленность покаяние отношения с родителями клятвы Божья воля конфликт из-за веры бездетность грех жизнь после смерти крестные молитва за усопших Евангелие дети уныние традиции ссора потеря близких суеверия проблемы в семье помыслы работа сны смирение крестное знамение исповедь поминовение праздники паломничество пьянство вера самоубийство болезни наркомания близких крещение семья потеря работы ревность акафисты прощение нательный крестик умер родственник Псалтирь одиночество богохульство допустимость брака брак именины благословение венчание самочувствие в храме каноны и правила святые молитвы о здравии болезни детей крест развод духовник свечи лечение таинства брак с мусульманином пост церковнославянский язык молитва домашние животные пьянство родственников старцы воцерковление детей некрещенные аборт гнев измена дата поминок святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика