В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких проблемы в семье молитва за усопших влюбленность наркомания жизнь после смерти поминовение суеверия покаяние умер родственник паломничество каноны и правила пьянство грех крестное знамение молитвы о здравии пьянство родственников святые бездетность самоубийство сны семья ссора иконы в доме воцерковление детей иконы ревность страсти святой покровитель брак с мусульманином венчание допустимость брака в храме помыслы работа наркомания близких воцерковление измена Псалтирь клятвы традиции развод молитва секты акафисты свечи церковнославянский язык Библия свобода Евангелие дети смирение смерть благословение пост крещение похороны одиночество конфликт из-за веры аборт Божья воля вера гнев духовник богохульство отношения с родителями конец света самочувствие в храме исповедь некрещенные конфликт с мужем лечение проблемы связанные с работой праздники нательный крестик животные крест болезни детей таинства брак уныние старцы дата поминок именины крестные прощение потеря работы домашние животные болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика