В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа умер родственник суеверия традиции жизнь после смерти самоубийство акафисты похороны духовник благословение Библия свечи церковнославянский язык домашние животные крещение исповедь лечение нательный крестик святой покровитель сны наркомания близких семья молитва за усопших таинства уныние молитва венчание в храме проблемы связанные с работой дата поминок конец света некрещенные развод молитвы о здравии измена грех влюбленность гнев потеря работы крестное знамение брак с мусульманином дети воцерковление поминовение иконы в доме старцы богохульство крест Псалтирь святые пьянство родственников болезни наркомания отношения с родителями пьянство воцерковление детей прощение аборт ссора именины праздники ревность животные страсти конфликт из-за веры каноны и правила помыслы клятвы пост иконы свобода крестные секты вера смирение одиночество конфликт с мужем Божья воля потеря близких самочувствие в храме брак проблемы в семье Евангелие бездетность болезни детей паломничество покаяние допустимость брака смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика