В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой прощение святой покровитель венчание домашние животные благословение грех потеря работы наркомания близких свечи поминовение дата поминок церковнославянский язык праздники секты иконы богохульство болезни в храме вера молитва за усопших брак наркомания бездетность страсти клятвы воцерковление пост смерть брак с мусульманином аборт воцерковление детей паломничество старцы уныние покаяние ревность таинства лечение суеверия Божья воля похороны исповедь самоубийство конец света сны развод дети влюбленность иконы в доме потеря близких каноны и правила конфликт с мужем конфликт из-за веры смирение Псалтирь отношения с родителями животные крещение духовник молитвы о здравии гнев молитва измена Евангелие семья жизнь после смерти крестное знамение умер родственник традиции проблемы в семье некрещенные Библия допустимость брака болезни детей святые нательный крестик пьянство помыслы пьянство родственников крестные работа свобода акафисты именины одиночество самочувствие в храме ссора крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика