В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение дата поминок допустимость брака воцерковление брак семья одиночество иконы домашние животные святой покровитель измена вера акафисты умер родственник помыслы Псалтирь бездетность секты суеверия развод смерть исповедь праздники свечи грех смирение болезни некрещенные святые животные в храме конец света поминовение гнев сны традиции наркомания близких благословение наркомания именины свобода нательный крестик церковнославянский язык самоубийство пьянство проблемы связанные с работой молитва иконы в доме конфликт из-за веры крестные потеря работы потеря близких влюбленность ревность лечение богохульство молитвы о здравии старцы клятвы аборт венчание работа таинства проблемы в семье молитва за усопших уныние Божья воля покаяние дети пьянство родственников страсти брак с мусульманином воцерковление детей пост самочувствие в храме Библия жизнь после смерти духовник каноны и правила отношения с родителями крест похороны паломничество конфликт с мужем Евангелие ссора болезни детей крещение крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика