В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок жизнь после смерти семья Божья воля смирение работа болезни наркомания Библия нательный крестик одиночество конец света акафисты умер родственник брак с мусульманином иконы бездетность болезни детей молитва потеря работы исповедь похороны богохульство прощение страсти крест клятвы дети крещение каноны и правила Псалтирь церковнославянский язык сны Евангелие уныние ревность ссора животные иконы в доме конфликт из-за веры домашние животные проблемы в семье конфликт с мужем грех допустимость брака брак пьянство святой покровитель благословение старцы самоубийство аборт лечение секты свобода именины в храме суеверия традиции духовник некрещенные молитва за усопших венчание самочувствие в храме влюбленность воцерковление крестное знамение измена паломничество развод потеря близких вера святые помыслы смерть поминовение проблемы связанные с работой пьянство родственников отношения с родителями гнев праздники крестные молитвы о здравии пост свечи наркомания близких воцерковление детей покаяние таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика