В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших иконы вера иконы в доме паломничество лечение крестное знамение некрещенные традиции конфликт с мужем болезни детей суеверия святые секты Библия конфликт из-за веры каноны и правила проблемы в семье гнев умер родственник праздники измена грех духовник ссора жизнь после смерти помыслы поминовение пост смерть в храме крестные богохульство отношения с родителями одиночество крест ревность уныние работа смирение аборт Псалтирь акафисты развод покаяние животные клятвы таинства старцы домашние животные похороны страсти крещение святой покровитель исповедь бездетность церковнославянский язык самочувствие в храме дата поминок свечи нательный крестик проблемы связанные с работой потеря работы пьянство Евангелие семья брак Божья воля потеря близких именины молитвы о здравии молитва самоубийство брак с мусульманином дети наркомания венчание допустимость брака свобода благословение конец света воцерковление детей влюбленность наркомания близких болезни прощение сны пьянство родственников воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика