В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак в храме бездетность наркомания близких влюбленность смирение покаяние воцерковление детей болезни детей пост прощение грех ссора Псалтирь традиции отношения с родителями Евангелие дети измена лечение каноны и правила жизнь после смерти церковнославянский язык иконы в доме аборт клятвы молитва Божья воля конфликт с мужем болезни допустимость брака вера богохульство молитва за усопших исповедь суеверия уныние свечи именины крестное знамение конец света крест гнев некрещенные потеря близких нательный крестик ревность святой покровитель одиночество Библия пьянство пьянство родственников воцерковление потеря работы самочувствие в храме свобода святые благословение поминовение страсти домашние животные крещение венчание таинства секты духовник помыслы иконы молитвы о здравии паломничество работа развод проблемы в семье смерть умер родственник наркомания животные самоубийство похороны конфликт из-за веры проблемы связанные с работой крестные праздники семья старцы сны брак с мусульманином дата поминок акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика