В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших покаяние таинства домашние животные крестное знамение Евангелие Библия проблемы связанные с работой потеря работы поминовение иконы уныние свечи наркомания близких в храме семья святые пьянство родственников наркомания церковнославянский язык страсти смерть традиции прощение Псалтирь венчание каноны и правила измена одиночество бездетность старцы некрещенные сны конфликт с мужем смирение дети болезни воцерковление детей влюбленность святой покровитель именины паломничество работа праздники благословение отношения с родителями нательный крестик проблемы в семье болезни детей духовник воцерковление акафисты крест Божья воля умер родственник помыслы пьянство крестные похороны лечение ссора молитва животные крещение конфликт из-за веры конец света вера потеря близких гнев развод пост грех жизнь после смерти секты дата поминок иконы в доме исповедь суеверия молитвы о здравии самоубийство брак самочувствие в храме брак с мусульманином допустимость брака свобода клятвы ревность аборт богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика