В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство церковнославянский язык поминовение уныние семья Евангелие болезни детей лечение страсти духовник конфликт с мужем прощение измена конфликт из-за веры святой покровитель покаяние паломничество праздники акафисты домашние животные молитва за усопших суеверия дата поминок именины молитвы о здравии в храме одиночество отношения с родителями свобода воцерковление детей Божья воля помыслы крещение брак с мусульманином исповедь самоубийство дети смерть самочувствие в храме иконы молитва наркомания близких потеря работы работа венчание животные бездетность святые вера наркомания нательный крестик крестные конец света грех допустимость брака пьянство родственников старцы Библия потеря близких секты болезни ссора влюбленность гнев Псалтирь ревность крест богохульство таинства брак благословение умер родственник смирение сны проблемы в семье похороны крестное знамение клятвы пост традиции некрещенные проблемы связанные с работой иконы в доме свечи развод жизнь после смерти каноны и правила воцерковление аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика