В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт бездетность семья церковнославянский язык традиции крестные Евангелие в храме болезни детей болезни сны проблемы в семье самочувствие в храме акафисты прощение суеверия брак пост некрещенные похороны Библия лечение свечи духовник конец света отношения с родителями праздники каноны и правила жизнь после смерти работа покаяние воцерковление ссора дата поминок измена таинства животные смерть крестное знамение богохульство пьянство родственников крест святые уныние самоубийство старцы допустимость брака секты молитва за усопших дети пьянство нательный крестик молитва наркомания близких молитвы о здравии Псалтирь грех одиночество влюбленность венчание смирение иконы в доме гнев умер родственник потеря работы страсти конфликт с мужем исповедь свобода воцерковление детей брак с мусульманином святой покровитель потеря близких Божья воля домашние животные вера клятвы именины наркомания ревность поминовение благословение развод иконы крещение конфликт из-за веры помыслы паломничество проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика